# 一句顶一万句（2022新版）
> 刘震云

## 五
> 第一天起的意，第二天就上了路。

## 十一
> 头一回老龚没理他；第二回，给老龚买了一包烟丝，老龚才告诉他，

> 遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。”

> “咱自个儿啥都没有，就不能怪别人有苛求了；咱自个儿说不起话，就不能怪别人有言在先了。”

> 人相互一有隔阂，对方便无做得对的地方；同做一件事，本来是为对方考虑，对方也把你想成了另有想法。

## 七
> “登天难，求人吃饭更难呀。”

> 话过了好几道嘴，话已经转了。

## 十四
> 不闻巧玲唤“叔”声，但闻黄河流水鸣溅溅。

> 走了吴香香，吴摩西对将来到十字街头卖馒头，突然也不发怵了。不就是与人说话吗？过去有吴香香在，得按吴香香的话路说；没了吴香香，自己想怎么说就怎么说；或者，想说就说，不想说就不说。
💭 后面那对龙狗兄弟肯定会来要房子。

> “啥时也能发一笔横财。”
💭 小孩不能放人多的地方，危险，被拐了

## 十
> 但有活儿干就不能叫累，没活儿干等活儿的时候，才叫累呢。

## 八
> “原来一件事，中间拐着好几道弯儿呢。”

> 秦曼卿叹一口气，便知生活和明清小说里不是一回事。但事到如今，主意全是自己拿的，想回头也已经晚了，在乐器的吹打中，不禁流下泪来。不是伤悲嫁错了人家，而是伤悲不该读书。
💭 任何时候回头都不晚，及时止损。

## 十二
> 如今天天揉馒头蒸馒头卖馒头，日子是太实了。正是因为太实了，所以想“虚”一下。

> 待倪三走后，从地上爬起来，手一抹脸，沾了一手血；从地上捡起土馒头，放回车上馍篓里，馒头成了红的，馍篓也沾满血迹。当众挨打，比从县政府被赶出来还丢人，吴摩西不好再去十字街
💭 民国时候的政府没用。政府管不住治安。社会没有经济就没有治安。穷途末路，底层的人就得给自己找活路。资源有限，那就只能是人吃人了。

> “我妈让我一辈子不理你，是我自个儿偷偷跑来的。”
💭 有小孩挺好

## 十三
> 但事情进了家门口，老高就闭口不谈了。

> “如是去你家吃饭，你不能收我的钱；如今你在做生意，就是两回事了。买馒头不给钱，下回我就不好意思来了。”

## 七
> “我还看穿一件事，过日子是过以后，不是过从前。

## 九
> 但等老顾走出饭铺，发现昨天堆在饭铺外棚子里的几十包布匹和纺线，已被杨百顺一个人一包一包扛到了渡口。原来他们睡觉时，杨百顺五更就起床了，替他们扛包。经过两年的风风雨雨，杨百顺也跟从前不一样了。

## 五
> 杨百顺说完，老裴也听明白了，原来又是一个绕。

## 一
> 五年之中，头两年两人还通信，后来渐渐淡了，后来渐渐断了。

> 五短身材
💭 在老刘这，人的外形描写忽略，主要是人的事。

> “如要杀人，你早杀过了，也不会来找我了；杀人咱先放到一边，单说离婚；离婚倒也不难，一了百了；问题是，离了婚，你可能再找一个？”
💭 《亲密关系》这本心理学书籍有，当离婚的后会好于当前的婚姻处境时，人会倾向于离婚。

婚内有一方出轨，另一方认为离婚后的生活会更糟糕，也不会去离婚。

## 八
> 知道见你不容易，才想起这么多话。”

> 曹青娥得的是肺癌；从检查情况看，已经有三四年了。但三四年来，曹青娥没说，他们兄妹四人也不知道。
💭 唉。父母子女，在生活上还是不绑定的好。大多数时候，各过各的。

> 从车上往下看，空空荡荡的汽车站里，就剩下娘一个人，拄着拐杖，嘴在张着，曹青娥不禁流下了
💭 为什么北漂，因为老家没有合适的工作。

## 三
> 杨百顺十五岁的时候，各家孩子都多，死个孩子不算什么

## 二
> 卖豆腐的老杨，已经把一件事说成了另一件事。

## 一
> 中饭吃的是烙饼，肉菜乱炖
💭 这样的饭菜很香

## 十
> 牛爱国没给他面子，两人还说戗了，何况这事和那事也有牵连，临汾不能去
💭 做人留一线，日后好相见。

## 书评

摘要我给这本书的评价是一般。原因是整本书的故事一般，故事没打动我。
下面我将从三个部分写这本书的读后感。(1) 整本书的故事概述。（2）这本书同名电影的评价。（3）这本书照进现实的地方。
故事概述整本书分为两部分，“出延津记”和“回延津记”。
“出延津记”的主人公是杨百顺，时代背景是民国。杨百顺有个糟糕的父亲，离家出走后，先后做过杀猪匠、染坊学徒。后来，遇到天主教神父老詹，改名为杨摩西。之后在给篾匠打工、街上挑水、县衙种菜、入赘镇上卖豆腐的寡妇吴香香，改名为吴摩西。之后，吴香香与人私奔。吴摩西带着继女巧玲在外盘桓的路上，巧玲被拐。吴摩西找不到女儿后，离开延津，远走他乡。
“回延津记”的主人公是巧玲的儿子，吴摩西的外孙，时代背景是建国后。牛爱国的妻子是庞丽娜，两人长期缺乏沟通。庞丽娜先后两次与人私奔。无法挽回关系后，牛爱国拧巴的逃避现实。在母亲死后，庞丽娜第二次私奔后，他在外盘桓，试图理解自己为什么会变成今天这个样子，盘桓的过程中回到了吴摩西的老家延津。
整个故事挺长，逻辑自洽。
同名电影这本书有同名的电影。电影的编剧也是书的作者 -- 刘震云。
在故事叙述上，电影比小说精炼。电影只包含“回延津记”中的部分内容，讲述了牛爱国和庞丽娜的婚姻破裂。主题是两人结婚后，没有话说，相处过程中的拧巴。
从电影和书籍的内容感受上来说，书中的内容更加深重点。书的主题是，整个人生(而不是单婚姻)，人与人相处的过程中，一件事情矛盾的背后，是更多与这件事没有关系的事情。
照进现实刘震云是 1958 年生。书中的故事，是他出生前社会的故事。
我是 90 年代生。时代背景不同了，这本书中的历史背景也不是关键因素，他的故事一点也打动不了我。将书中故事，照进实现，事情的处理方法可能不同。
书中写两人矛盾沟通时，往往不讨论矛盾本身，而是乱扯。现代人可能每天都要处于劳动分工中，每天都要与人合作沟通。合作沟通，对事不对人，要效率，要以最快最合适的方法解决矛盾，不是解决矛盾的人。
书中有矛盾的人任何生活在一个相同的小范围内。现代人，如果遇到不理性的人，遇到遇事乱扯的人，可以方便的远离他。如果是公司的老板不合适，换个公司就是。如果是夫妻双方不合适，离婚后的生活比婚姻过程中更好，离婚就是。当然，任何时候敢于脱身而去的，不是勇气，而是人的整体底蕴。
书中的故事，总体上来说，男性唯唯诺诺不讲道理，女性强势不讲道理。但是，按照书中的背景，这个情况绝不会如此。生理原因，男性的肌肉更发达，在民国这样的背景下，男性即使没理，男性也能通过家暴的方式，获取家里的控制权。但是这本书是在 2009 年出版的，所以“颠倒黑白”，女性通过嘴皮子在家掌握权力，没什么奇怪的。
人与人之间没话说。唉，我这个人就没话说，无聊的很。从无话说，到有话说，这个过程，人需要在不同的生活场景中不断的训练。没有场景训练，这个“无话说”现状就不会改变。